古籍中早有“肺积”相关记实。从中医的角度来看，肺结节这个病名是没有直接阐述的，中医称之为“肺积”，属于中医的“肺咳”、“息贲”、“积症”规模。《难经·五十四难》记实：“肺之积，名曰息贲”。《脉经·平五脏储蓄堆集脉证》曰：“诊得肺积脉浮而毛，按之辟易，胁下气逆，背相引痛”。中医认为，肺积乃因虚而得，因虚致实，属本虚标实之病症。肺积的组成和成长，与正气虚衰和外邪侵袭有着慎密慎密亲密的关系。外邪入侵，首先袭肺；邪实勾留，组成结节。外邪，中医特指风、寒、暑、湿、燥、火和疫疠之气等从外侵入人体的致病成分，又被称为“外感六淫”。“肺者，五脏六腑之盖也”，历代医学家普遍认为，外邪入侵，首先袭肺；“诸气者，皆属于肺”，肺主一身之气，外邪入侵，首先犯肺，必侵扰肺之气机，而成气滞、气逆等后果。《黄帝内经》中提到“最虚的处所，即是客邪之地”。外邪侵袭，耗伤肺气。邪实最等闲勾留在虚损的脏器，好比痰浊、血瘀、湿毒等邪实，当人体正气不足的时辰，就很难将这些邪实祛除体内，邪实很等闲勾留在身体傍边，这些邪实彼此交结，日久就会生成结节。正气虚衰给外邪入侵供给机缘身体正气先天不足或后天成分使得有肺气亏耗，导致自己正气虚衰。《素问·评热病论篇》指出“邪之所凑，其气必虚”，外邪之所以能侵入人体而致病，必然是其人体内正气先亏虚的原因。也就是说假定不是体内正气虚弱的人，这些外邪是不成能孤立危险人体的。肺结节的组成是一个迟缓的过程，所以医治的疗程也是斗劲长且迟缓的，中医采纳的医治编制凡是是从根柢上把整体的状况也就是正气虚弱调剂好。