明清时代，除夜宗伯董浔老，常岁首部晕眩，手指及肢节微微肿胀，脉象也除夜多以亏弱虚弱为主，《黄帝内经》也提到了“诸风失踪踪眩，皆属肝木”，所以，上述症状很较着是声名体内的肝脏闪现了病变，同时，体内还兼有痰火，是以，在医治上应被选用养金平肝，培土化痰的编制，而事实下场，医者仅用了一剂方药救治治好了老的晕眩病症，这个药方就“半夏白术天麻汤”。其实，这个医案中老所患的病症，就是中医里的风痰上扰证，这类病症的患者除会闪现头晕目炫默示外，还会感应恶心吐逆，胸膈痞闷，舌苔和脉象也以白腻滑为主。这主若是体内的脾脏原本就喜燥恶湿，但因为脾脏虚弱激起了湿气生成，这些湿气便聚而成痰，都说“牵一发而动全身”，我们人体内的脏腑当然各司其职，但又彼此影响，可肝脾不和，如斯便直接故障了肝脏的功能，肝风内动，肝风同化着痰湿上扰清窍，事实下场就会诱病发症。肝风内动，风痰上扰清窍，因而患者便会闪现较着的头晕、头痛不适，体内痰湿内阻，阻碍了脾胃的正常功能运行，胃中气机上逆，进而闪现恶心吐逆等不适，痰液具有粘滞性，会阻碍气道的正常运行，胸膈的气机运行不畅，患者就会感应传染胸膈痞闷，其中舌苔和脉象的改变，都是受体内风痰的影响，是以，对这样的病症，在医治上是化痰息风，健脾祛湿为主。而本丹方对此病症具有精采的医治下场，是医家用来医治患者风痰眩晕、头痛的经常操作药方。该方仅由味中药组成，分袂是半夏、天麻、茯苓、橘红、白术和甘草，当然，在操作时，医者也会给里面插手少量的生姜和除夜枣，来增强药方的疗效。该丹方现实上是在二陈汤的根底上，去失踪踪了乌梅，并插手了天麻、白术和除夜枣。药方中的半夏辛温而燥，燥湿化痰，降逆止呕，天麻具有甘平的药性，甘平而润，入肝经，可以很好地医治肝风内动激发的头部眩晕，具有平肝息风的下场，这两位中药彼此配伍，长于化痰息风，也是医治风痰眩晕头痛的要药。白术健脾燥湿，茯苓健脾渗湿，脾为生痰之源，所以用这两味，一是起到健脾健运的方针，二是为了祛除脾脏中的湿邪，再加上半夏和天麻，配合增强化痰息风的药效。橘红可以理气化痰，“治痰先治气，气顺则痰消”，甘草协调药性，在煎药时，插手生姜和除夜枣以协调脾胃。诸药合用，配合起到医治病症的方针。其实，此方，不合医家对其在记实方面也存在分歧，在李东垣的《脾胃论》中也有半夏白术天麻汤，当然和程钟龄的《医学心悟》所载丹方同名，但二者的药物组成却除夜不不异，前者以补气健脾燥湿为主，是医治气虚痰厥头痛证的专门药方。【本图文由“金兰医学”新媒体原创出品。周浅，未经授权，请勿转载、】